Abstract

LEIVA, Matías. Aporética inmortalidad: de Aristóteles a Santo Tomás. Scripta Mediaevalia [online]. 2022, vol.15, n.2, pp.129-152.  Epub Mar 06, 2023. ISSN 1851-8753.  http://dx.doi.org/10.48162/rev.35.019.

Aristóteles fue el primer filósofo occidental en emprender la tarea de producir una teoría acerca del alma individual que fuera racional y basada en evidencia científica. Muchos lo han seguido en esta empresa, aunque muchos de ellos tiñeron su psicología con ideas de otros filósofos y otras escuelas, principalmente con Platón y el neoplatonismo. Tomás de Aquino se encuentra entre aquellos que intentaron evitar esto. En este artículo mostraremos que no solo no consideró ideas platónicas o neoplatónicas en su teoría acerca de la inmortalidad del alma, sino que se mantuvo dentro de los límites del pensamiento peripatético y produjo una filosofía racional y alejada de la revelación para sostenerla en base a ciertos pasajes e ideas del De Anima. Además, mostraremos que Aristóteles consideró en su psicología un hilemorfismo fuerte y uno suave, siendo este último el utilizado por Tomás de Aquino para estructurar su teoría de la inmortalidad del alma.

Keywords : hilemorfismo; alma; inmortalidad; intelecto; cuerpo.

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